第七十二章 魔怔（2 / 4）
因为还是打着粮铺的幌子，用了二十辆骡车，一百多号“伙计”跟车。
这些“伙计”，就是薛孝带的六十人（十个熟伙计，五十滨江兵）、水进带的五十人，童军五十人。
外加上他们三个，就是一百六十三人。
童军五十，提的新屯长不是别人，正是李千户的幼弟李远。
矮子里拔大个，今年十五，行事与他长兄李千户相似，是个会看眼色的。
晓得霍宝重规矩，李远就约束童军，一路上令行禁止。
霍宝练兵与霍五练兵，本就系出同源，只是又有不同。
霍宝这里都是半大少年，反而更容易教新规矩；对比之下，薛孝那五十成丁，这规矩上就多有不足。
到了水进那五十兵痞，就是更没眼瞧了。
“近朱者赤、近墨者黑”。
薛孝又爱面子，私下里将手下训斥了一顿，让他们跟童军看齐。
到了水进这里，五十兵痞，本还不忿霍五占滨江，只觉得是凭着兵多，占了人数的便宜；可亲眼见童军行军规矩，这些人也消停许多。
从金陵到常州，一路上都是官道，二百四十里，中间路过镇江府下的长宁县、曲阿县。
众人每日行四十里，第三天就到了长宁县。
前一晚在野外路宿，吃的干粮，这一天少不得进县城补给。
县城门口设了城门税，薛孝拿了盖了金陵府县官印的路引，车队顺顺当当进了城。
城门口就要给车队落脚的脚店，车队就到安置在这里。
那十个熟伙计是走惯这条道的，直接跟脚店借了两个灶，自备吃食。
这也是跑商规矩，怕“饮食不洁”。
霍宝则是借着品尝美食为名，拉了水进与薛孝出来。
这长宁县不大，可这里有两座名山，一是道家“第一福地、第八洞天”的茅山，二是被称为“律宗第一名山”的宝华山。
道佛两教在本地源远流长，似乎没有弥勒教发展余地。
实际上，真的如此吗？
三人前往本地一个以素食为名的老字号酒楼，路上就目睹了不少好戏。
街上跑来跑去几个顽童，手中拿着糖人，口中喊着“金刚降世、天下太平”、“金刚降世、天下太平”。
这句话的意思，与“明王降世、天下太平”意思大同小异。
因为“明王降世、天下太平”中的“明王”，指的是未来佛—弥勒佛的“忿化身”大轮明王，大轮明王又称大轮金刚。
霍宝脚步顿了顿，看着那孩童手中的糖人。
“宝兄弟想吃了？前头有，咱们去买！”薛孝见状道。
霍宝点点头：“好，去买。” ↑返回顶部↑
这些“伙计”，就是薛孝带的六十人（十个熟伙计，五十滨江兵）、水进带的五十人，童军五十人。
外加上他们三个，就是一百六十三人。
童军五十，提的新屯长不是别人，正是李千户的幼弟李远。
矮子里拔大个，今年十五，行事与他长兄李千户相似，是个会看眼色的。
晓得霍宝重规矩，李远就约束童军，一路上令行禁止。
霍宝练兵与霍五练兵，本就系出同源，只是又有不同。
霍宝这里都是半大少年，反而更容易教新规矩；对比之下，薛孝那五十成丁，这规矩上就多有不足。
到了水进那五十兵痞，就是更没眼瞧了。
“近朱者赤、近墨者黑”。
薛孝又爱面子，私下里将手下训斥了一顿，让他们跟童军看齐。
到了水进这里，五十兵痞，本还不忿霍五占滨江，只觉得是凭着兵多，占了人数的便宜；可亲眼见童军行军规矩，这些人也消停许多。
从金陵到常州，一路上都是官道，二百四十里，中间路过镇江府下的长宁县、曲阿县。
众人每日行四十里，第三天就到了长宁县。
前一晚在野外路宿，吃的干粮，这一天少不得进县城补给。
县城门口设了城门税，薛孝拿了盖了金陵府县官印的路引，车队顺顺当当进了城。
城门口就要给车队落脚的脚店，车队就到安置在这里。
那十个熟伙计是走惯这条道的，直接跟脚店借了两个灶，自备吃食。
这也是跑商规矩，怕“饮食不洁”。
霍宝则是借着品尝美食为名，拉了水进与薛孝出来。
这长宁县不大，可这里有两座名山，一是道家“第一福地、第八洞天”的茅山，二是被称为“律宗第一名山”的宝华山。
道佛两教在本地源远流长，似乎没有弥勒教发展余地。
实际上，真的如此吗？
三人前往本地一个以素食为名的老字号酒楼，路上就目睹了不少好戏。
街上跑来跑去几个顽童，手中拿着糖人，口中喊着“金刚降世、天下太平”、“金刚降世、天下太平”。
这句话的意思，与“明王降世、天下太平”意思大同小异。
因为“明王降世、天下太平”中的“明王”，指的是未来佛—弥勒佛的“忿化身”大轮明王，大轮明王又称大轮金刚。
霍宝脚步顿了顿，看着那孩童手中的糖人。
“宝兄弟想吃了？前头有，咱们去买！”薛孝见状道。
霍宝点点头：“好，去买。” ↑返回顶部↑
